شكوى من رقم:01112475101، نصها كالتالي..
هل أصبح المسجد ساحة للخلافات.. ومن يحمي خطيب مسجد التوحيد من المسائلة من يحمي خطيب مسجد التوحيد بقرية المعالي بمركز منيا القمح من المسائلة والتحقيق في الشكوي المقدمة ضده يا معالي وزير الاوقاف.
تفاصيل الشكوى
الخطيب الذي سلك مسلك يتنافي جملة وتفصيلا مع مهام وظيفته وتسبب ياسلوب تعامله وتصرفاته في اثارة الخلافات والوقيعة بين أهالي القرية حتي قسًم المصلين بين مؤيد له ومعارض للتغطية علي مخالفاته والاخطر وصول هذه الخلافات إلي مشاحنات ومشادات داخل حرم المسجد نفسة،المكان الذي يفترض أن يجتمع فيه الناس علي الصلاة والسكينة لا أن يتحول إلي ساحة صراع وتصفية حسابات،وأمام هذه التجاوزات لم يقف المصلون مكتوفي الأيدي بل تقدموا بشكوي رسمية لمديرة الأوقاف بالشرقية للتحقيق في المخالفات المنسوبة للأمام لاتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة لكن هنا تظهر واقعة أخري لا تقل خطورة عن أصل الشكوي نفسها فبحسب ما ورد ورد إلي الشاكين،فإن مفتش الأوقاف الأوقاف المكلف بمتابعة التحقيق في الواقعة والمرسل من إدارة منيا القمح لم يتعامل معها باعتبارها مخالفة تستوجب الفحص المحايد وتطبيق اللوائح وإنما نُسب إليه أنه نصح الإمام بتجميع حشد من أهالي القرية ومؤيدية للضغط والتأثير في المشهد،بما قد يساعد علي التغطية علي الواقعة أو الحيلولة دون اتخاذ إجراءات بحقه ونقله،وهذا ما قام به امام نصاً وتردد علي منازل بعض المصلين الذين تجمعهم قرابة وخصومة وخلافات شخصية في الوقت ذاته مع الشاكين للوقوف معه وترتب علي هذا تجميعهم توقيعات من الأهالي ـ من رواد المساجد الأخري ـ للضغط وغض الطرف عن الشكوي. وهنا السؤال الذي نضعة أمام مسؤولي وزارة الاوقاف بكل وضوح: هل هذه هي الطريقة التي يجب أن تُدار بها التحقيقات والشكاوي في بيوت الله؟ اذا كان الإمام مخالفًا، فالقانون واللوائح هما الفيصل. واذا لم يكن مخالفًا،فليثبت التحقيق الرسمي ذلك. أما أن تتحول الشكوى إلي حشد ومؤيدين وضغوط،فهذا أمر يستوجب ـ في حد ذاته ـ تحقيقًا حادًا ومحايدًا نحن لا نطالب ظلم أحد.
وكيل الوزارة يستجيب فورا والإدارة تحشد لتعطيل قراراته
و نطالب معاقبة شخص ما لم تثبت مخالفته،نحن نطالب فقط تطبيق القانون دون استثناء. ونطالب وزارة الاوقاف،ومحافظة الشرقية،والجهات الرقابية المختصة بفتح تحقيق عاجل ومستقل في: حقيقة المخالفات المنسوبة إلي إمام المسجد والمتمثلة في الأتي: قيامه بالصلاة الجهرية في مكبرات الصوت بالمخالفة لتعليمات الوزارة التي اقصرت اسخدام مكبرات الصوت فقط علي الآذان وخطبة الجمعة والأعياد. تعامله بأسلوب فج ومتعال مع المصلين وصل لحد ـ الوكز واللكز ـ في المسجد لأحد المصلين واثارة المشاحنات والخلافات داخل حرم المسجد. التغطية علي الغيابات المتكررة لعامل المسجد وتسديد توقيعه في دفاتر الحضور. قيامه بشكل منفرد دون تشكيل لجنة بالتصرف بالبيع مبردات ومقتنيات اخري تم التبرع بها للمسجد بحسب ما ذكر في الشكوي وشهده أهالي القرية،وذلك بالمخالفة للوائح والقانون.
تحريك مظاهرات مؤيدة للمخالفين.. دعاة التحريض يتحكمون في المشهد للإنفراد بالمساجد ودفن الخالفات
أسباب وصول الخلافات إلي مشاحنات داخل المسجدواثارة الانقسام بين المصلين. الوقوف علي حقيقة ما نُسب إلي مفتش الأوقاف بشأن دعوة الإمام إلي تجميع أنصار ومؤيدين للضغط في مواجهة الشكوى. مدي التزام إجراءات الفحص والتحقيق بالحياد واللوائح المنظمة للعمل. وأخيرًا نطرح التساؤال الأهم ما هي المصلحة والإستفادة من بقاء الامام في هذا المسجد التي تجعله يزرع الفتن والوقيعة في بيت من بيوت الله ويحرض الأهالي ضد بعضهم البعض ويستميت للبقاء فيه، وهو معين خطيب معين في الاوقاف وليس لمسجد بعينة ألا تسري عليه القوانين واللوائح المنظمة لكونه موظف دولة ؟ المسجد ليس ملكًا لإمام أو مجموعة من المؤيدين. المسجد بيت من بيوت الله،ومن حق كل مصل أن يدخله آمنًا مطمئنًا،دون صراعات أو مشاحنات أو استقطاب. ووزارة الأوقاف مطابة اليوم بأن تثبت أن القانون فوق الجميع،وأن هيبة المسجد أهم من أي شخص، وأن وحدة أهالي القرية لا يجوز أن تكون ضحية لأي خلافات يمكن احتواؤها بتطبيق القانون واللوائح. نضع هذه الوقائع أمام الرأي العام وأمام مسؤولي وزارة الأوقاف ومحافظ الشرقية وننتظر تحقيقًا شفافًا ومحاسبة كل من يثبت تجاوزه.
شكوى إلى فودافون: تحويل كاش يسدد كـ”فاتورة” غير موجودة أصلا بقدرة قادر
نكلا العنب تحت رحمة “خلل موسمي”.. الري تكشف أسباب فيضان مصرف شبرا خيط
كارت خدمات متكاملة متأخر منذ عام.. تايه بين التضامن والإدارة الفرعية بالدقهلية (صوت)
